恨铁不成钢的妈对烂泥扶不上壁的儿子的最常听到的一句训誡就是：“不想长大淘糞就好好读书！你瞧街口那个淘糞的，你不读书将来不就成为他咯！”所以淘糞的就是读书不成，淘糞工证明哥德巴赫猜想就是民科。于是又会有些人愤愤不平了。“淘粪怎么了，没有我们淘粪，你们那些富人哪有干干净净的体面生活？”所以淘粪的也没有富人，富人淘粪那都是作秀。
新华社新闻稿采访劳动模范一定会问：“请问你为什么选择淘粪这个又苦又累的工作？”答曰：“这个社会总要有人淘糞。”换句话说，我不入地狱谁入地狱？很可能我从小学习好，长大身家过亿。我有这么多职业我不去选择，非要选择淘粪这个又苦又累的工作，无非是因为“这个社会总要有人淘粪”。换句话说，这个社会并不总需要有人学习好，一个社会，没富人可以、没知识分子可以，没有淘粪的那可不行。富人、知识分子是一个社会中应该感到惭愧自责的一群人，因为他们是可有可无的，多余的。淘粪者则应该光荣，因为他们是必不可少的“劳动人民”。
这是最让西方国家的人最不解的地方。因为，在中国，类似“这个社会总要有人淘粪所以我主动去淘”的谎言是每一个恨铁不成钢的妈都能看穿的，却可以一直相安无事。中国人百姓习惯生活在各种谎言之中。他们长于辨别，却不戳穿，有时自己也讲一点儿，然后可以一直相安无事。只有妈教儿子才讲真话。在国外说谎之所以很严重是因为外国人活在真话的蜜罐里太久了，娇气。
真话是不是“这个社会可以没人去淘粪”？也不是。富人也要有，知识分子也要有，淘粪工也要有。那到底都谁去当呢？如果任由人们凭自己的意愿选择，淘粪工一定招不到人。不是因为剥削或专制集权，谁tm主动去淘粪？所以在那些“自由主义者”的乌托邦中人都是生活在粪堆里的。革命成功之后让人最失望的也是“这个社会还是要有人淘粪的”。革命了，抓富人去淘粪，无非把富人变穷人而已，他们儿子不想也淘粪，还是要闹革命。唱红打黑就是一例。
所以为什么要发明机器人就是让穷人去讨饭不用去淘粪。机器人是富人投钱，知识分子费脑筋做出来的。因此这是富人和知识分子给穷人的恩赐——叫穷人都去讨饭去，不用掏粪了。可惜穷人不干，要去工厂破坏生产机器搞共产主义运动。
社会上确实有很多讨饭的，有淘粪的职业，他们不选择，宁愿讨饭，在机器人出来之前，是因为“懒”；机器人出来之后，就是因为“没别的事可干”。所谓共产主义就是不读书不干活也保你不会饿死你从出生就可以爱干嘛干嘛。任何由于大多数人不爱做而又必需要做的事都有相应的机器人技术代劳。这估计是穷人才会想出来的东西，因为他们没有遇到吃饱饭还存在的高级矛盾。人不总是因为利益而产生矛盾。共产主义解决了所有因利益产生的矛盾，并不代表就天下太平了，就杀人不用偿命了。例如，我画幅画你说不好看我就要杀你这种，相信就算在共产主义社会警察还是要抓我的。然后要给我判型。因此共产主义也有法律和监狱，也有要剥夺自由的情况，也有差别，有差别就有等级有等级就是有阶级有阶级就有国家有国家就不是共产主义。
回到现实。
所以这么多成绩好的人努力读书的时候心里想什么？想着，以后让那几个差生去帮我淘粪吧。所以为什么我们国家出不了大师，因为上去的都是一堆“要做人上人”的人。这个社会对人的筛选方法就是“吃苦”，不是talent。连中国达人秀（是叫China Got Talent吗？）都专找穷挫矮否则不感动人。一个个生动鲜活的例子重复着那个颠扑不破的真理——吃得苦中苦方为人上人。可是，讨饭的为什么不去淘粪呢？讨饭的不就是人下人中的人下人么？去淘粪，至少比讨饭“上”一点。哦，原来，因为去讨饭分分钟比淘粪赚得还多。现在大家是连“方为人上人”的思想境界都达不到，只是停留在“书中自有黄金屋”的水平，要的不是“人上人”，是“黄金屋”。有“黄金屋”，人下人有什么所谓？虽然讨饭讨不来黄金屋，但至少万里长征比淘粪要接近那么一两步吧。所以，目前现实的大众理想是，实际停留在“黄金屋”，报章杂志提倡上升到“人上人”，长远来看要发展到“饿不死人”。这就是普遍中国人的理想三部曲。
当然，等将来中国没人种地了，可能会改过来，慢慢西化一点。因为中国的传统文化堡垒在于种地。西方的现代文明堡垒在于消费。所以现在到处要血拆。