在网上遇到过很多针贬时弊的blog，许多BSP被GFW拜其所致。其论调，不仅对当前绝望，还对任何解决的可能绝望。我称之为绝望的谩骂。
另一些人，还在抱着回报社会的想法做着各种各样的事情，尽管现实也令他们失望，但他们情愿毫无指望地继续下去。
后者是被前者看作无可救药的麻木分子。我称之为不求结果的奉献。
今天遇到了两个支教同志和一个全职的教育工作者的blog：
顿时感到十分的亲切。在大环境下，有多少人甘心承认自己的渺小与无能？有谁在知道这一点后仍然做着无用功？也许就是那群下乡支教的年轻人了。我有幸加入过他们。
我们总为乡下的小孩难过，但乡下的小孩却十分达观。许多人鄙视这种缘于蒙昧的达观，这些人没有亲自与乡下的孩子接触，不清楚他们蒙昧与否。我们活在此时此地，倘若达观，也会马上被指麻木不仁不可救药。鲁迅的铁屋比喻，呼吁人们尽管绝望但仍应对铁屋做无用的破坏，但没有让人坐着嘲笑铁屋或者破坏者，让人绝望地叫嚣。如果是这样，倒不如干脆死睡不醒。
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其实，所谓“不求结果的奉献”也只是为了回应某些站着说话的人对默默奉献者的嘲笑：“对现状还存有希望，简直是天真至极。”才把奉献者形容为“不求结果”。结果谁也求不得，但历史是行动者创造的。故向奉献者致敬！
选择应该不是只有两个的吧。我们确实很难改变体制，但是我相信在这个体制下我们应该还是可以做点什么。我也不会旋转不求结果的奉献，我会选择不断的尝试，正如很多人看到灯塔义教模式存在的问题，却很少人去尝试提出解决的方案，我只是希望去尝试，失败了也给后来人一些经验。
呵呵~朋友你好噢！很高兴认识你！！祝你工作顺利！！！（E.Qiang）